解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初， 功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不 可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳，以彰至尊，舒 盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正 列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者 用此，宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>